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Video publicado en el canal de Jesús Escobar Tovar.

¿Se convirtieron los gobiernos de izquierda en los nuevos administradores del modelo que juraron destruir? César Pineda analiza la crisis del progresismo en América Latina y los límites de su enfrentamiento con el neoliberalismo.

Video columna publicada en el canal de Jesús Escobar Tovar sobre ultraderecha, memoria colonial y disputa por la hegemonía cultural.

Video columna sobre transformación del orden mundial, estado de excepción e imperialismo contemporáneo.

Video columna sobre Irán, guerra y reacomodos hegemónicos en el escenario internacional.

Video columna sobre crimen organizado, CJNG y estructuras de poder que desbordan la lectura personalista del fenómeno.

Video columna sobre tensiones internas en MORENA y el riesgo político de alejarse de sus bases sociales.

Video columna sobre trabajo, jornada laboral y los límites políticos de la reforma de las 40 horas.

Video columna sobre Cuba, fascismo y reconfiguración contemporánea de la lucha de clases.

Video columna sobre crisis del orden actual en Estados Unidos y sus implicaciones políticas más amplias.

Video columna sobre Trump, ambición geopolítica en el norte global y competencia entre potencias.

Video columna sobre Trump, libre comercio, subordinación regional y nueva presión sobre América Latina.

Video columna sobre Estados Unidos, dominación imperial y mutación del régimen político contemporáneo.

En este texto examinamos las protestas que se dieron en 2021 en la UNAM agrupadas en el movimiento #UnamNoPaga. Nos preguntamos cuáles fueron las emociones reflexivas colectivas que llevaron a las acciones de protesta. Analizamos las etapas de la protesta y cómo se pasó del malestar individual a la indignación colectiva.

Video columna sobre derechas en ascenso, voto conservador y desafíos estratégicos para la izquierda.

Este texto expone las características del trabajo comunitario y su auto organización. Se describe la politización particular de lo comunitario, vinculada al trabajo como ejercicio de poder colectivo. En este ejercicio de autoridad comunitaria, puede surgir lo común. Poder, regulación, actividad y trabajo, entretejidos de forma comunal, representan otra forma de reproducción social.

Video columna sobre corrupción, corporativismo y disputa interna dentro de MORENA.

Originalmente publicada en Revista Común.

Los gobiernos progresistas no son estrictamente continuidad del neoliberalismo pero tampoco su superación. En cambio, las derechas pueden presentarse como una alternativa extrema ante el caos sistémico que produjeron tres décadas de neoliberalismo en el mundo. El descarrilamiento de las “democracias de mercado” ha provocado la emergencia de ambas alternativas políticas.

Video columna sobre minería, acaparamiento del agua y conflicto socioambiental contemporáneo.

Video columna sobre el PAN, ética política y vínculos entre fuerzas conservadoras y represión.

En esta investigación encontramos al menos 98 conflictos socioambientales durante el primer gobierno de la 4T. Estos son los encabezados por movimientos "campesindios": luchas en defensa de la tierra, el territorio y los bienes naturales de comunidades y pueblos movilizados. Sobre esto hablan Gustavo Moura y César Pineda en este capítulo, que es parte de Luchas sociales y participación política en el sexenio obradorista (2018-2024), coordinado por Massimo Modonesi, Sergio Tamayo y el propio César Enrique Pineda.

RESUMEN Este ensayo explora, desde una perspectiva eco-política, la movilización popular liderada por campesinos en el municipio de Atenco contra el nuevo aeropuerto internacional de la Ciudad de México. Presenta un estu

Originalmente publicada en Revista Común.

Durante el sexenio obradorista llegó a su fin un largo ciclo de lucha radical de las clases subalternas, seguido de la desmovilización y de cierta pasivización, ahondadas por la forma de gobernar de la Cuarta Transformación, que osciló entre la apertura democrática y la estigmatización, entre la subordinación y la deslegitimación, entre el diálogo y la imposición.

Originalmente publicada en Revista Común.

La Cuarta Transformación constituye una nueva hegemonía en buena medida lograda por el despliegue de una hábil forma de gobernanza por medio de formas de cooptación, tregua y subordinación con las clases dominantes y las fuerzas de facto que establecen las coordenadas del poder real: “consenso nacional popular”.

Originalmente publicada en Revista Común.

La crisis del PRI y del PAN, que permitió el contundente triunfo del obradorismo en 2018, se ha vuelto crónica y, quizá, terminal, al profundizarse durante el sexenio que termina y con el resultado electoral de 2024. Primera entrega de tres sobre El legado obradorista.

"La autonomía urbana más destacada de LATAM", evalúa Raúl Zibechi. "El proyecto urbano de izquierda más importante del país", dijo Víctor Toledo Manzur. "La producción de comunidades urbanas demuestra que otra política y manera de reproducción social en las ciudades es posible", plantea César Enrique Pineda en este libro que recupera la experiencia de la Organización Popular Francisco Villa de Izquierda Independiente y su estrategia de lucha, que es producir comunidad en Ciudad de México.

Joel Ortega Erreguerena Facultad de Filosofía y Letras, UNAM. César Enríque Pineda Instituto de Investigaciones José Luis María Mora Resumen En 2021, profesoras y profesores universitarios de varios planteles de la Unive

La hegemonía obradorista es hija de la crisis, no sólo del sistema autoritario mexicano, sino también de lo que llamamos “el régimen de la alternancia” y, aún más, del agotamiento de la izquierda histórica, tanto partida

El presente texto recoge aportes del eco-marxismo, de otras latitudes y de autores de nuestro continente, junto a algunos aportes propios, para formular claves teóricas que, a manera de redes conceptuales, nos ayuden a p

De razones sobre el presidente no puede discutirse con las derechas, cerradas por completo a toda razón. Del otro lado, las izquierdas progresistas corren peligro al darle siempre la razón al mandatario, supuestamente ju

Gilly es un hacedor de historias cuya argamasa es la política de los subalternos: las luchas de los de abajo siempre contradictorias, siempre inconclusas, siempre limitadas, pero siempre iluminadoras del mañana.

Las luchas contra el despojo en América Latina son una fuerza latente y la disputa de poder a través de la naturaleza se intensificará en los siguientes años. Colonialismo, comunidad y capital es una herramienta para nue

Ayotzinapa representó el inicio del desmoronamiento de la legitimidad de la clase política de la alternancia, señalada y condenada por la masiva indignación de las calles. Ayotzinapa es hoy la posibilidad aún abierta de

No se puede entender a México, incluido el parteaguas electoral de 2018 sin reconocer la fractura política generada por las masivas protestas de los movimientos #YoSoy132 y por los 43 de Ayotzinapa. “El despertar de una

Construir comunidad es una vía de emancipación social y una forma de asegurar la vida en colectivo pero también un modo de ejercer el poder desde abajo. La potencia comunal es la capacidad desde abajo para organizar y co

Presentamos un marco teórico relacional, integrador y dinámico de los”conflictos socioambientales” en escenarios donde se involucran corporaciones, gobiernos y movimientos comunales. Argumentamos la importancia del análi

Los profesores indignados reivindican, desde luego, mejores condiciones laborales, pero protestan en última instancia contra jerarquías, asimetrías e injusticias de quien en la Universidad concentra poder y recursos. Se

En las últimas décadas, en América Latina emergieron movimientos sociopolíticos de sectores, pueblos y clases subalternas que reorientaron su acción organizativa y de movilización con novedosas formas de organizaci

Se abordan las principales tesis sobre la contradicción del capital en la naturaleza en tres tradiciones teóricas. Dichos enfoques aportan elementos para comprender la insostenibilidad del capitalismo.

Entre las izquierdas existe una disputa siempre inacabada, siempre polarizante, pero también desde hace mucho, soterrada. Esa confrontación se nos ha presentado en los últimos años como el debate Estado-comunidad, o si s

López Obrador busca el disciplinamiento relativo de los capitales a la autoridad estatal; su objetivo es una reproducción de la acumulación mejor regulada, no su supresión. Una suerte de New Deal de muy baja intensidad.

https://youtu.be/1HlB0b-u8Co

https://youtu.be/QFO7RVsr_Q4

El proyecto de la 4T camina sobre la teóricamente posible complementariedad Estado-mercado, entre el rol arbitral, consensual y de compromiso entre clases: un equilibrio inestable y efímero entre soberanía e intereses es

DARK es más que un intrincado nudo de viajes en el tiempo, es el vehículo para reflexionar sobre el tiempo y el hombre y sobre todo, la dialéctica delirante de controlar el tiempo, y a su vez el paso del tiempo sobre el

Hacer comunidad es una forma de hacer política. Reproducir la vida actuando como comunidad lleva consigo, de manera inherente, una politicidad otra. La comunidad es una de las posibles formas de la autonomía. Existen mov

La 4T no es un proceso de protagonismo desde abajo. El progresismo no es autodeterminación popular sino su negación. Si la base popular del progresismo no es capaz de movilizarse como sujeto colectivo, perderá la dimensi

El espectador poco atento cree que no hay una historia, y el crítico de la explotación cree insuficiente esa denuncia. No logran mirar que el cúmulo abrumador de esas microdominaciones ata, esclaviza, atrapa a la protago

El conflicto sobre la construcción del NAIM sintetiza una serie de antagonismos y choques de fuerzas que necesitan análisis e interpretación. Comenzamos por analizar las contradicciones estructurales del proyecto aeropor

La batalla del aeropuerto no es una decisión técnica. Es una expresión de una contradicción, entre el capital y la naturaleza, entre el mercado y las formas de vida comunitarias; entre el poder empresarial y el gubername

“El libro de César Enrique Pineda aporta un grano de arena, al revisar con rigurosidad los momentos de alza y caída de una de las organizaciones más importantes que se dio el pueblo mapuche en su hermosa y fecunda histor

Este capítulo, publicado en “Expansión capitalista, conflictos sociales y ecológicos” analiza las formas de apropiación capitalista sobre el espacio geográfico creado por la naturaleza y los mecanismos de despliegue del

La fuerza simbólica de los electores puso en crisis a los partidos otrora dominantes y se opuso –aunque débil y titubeante– al gran poder económico. Sin embargo, ha construido las bases también de un nuevo presidencialis

El tipo de vínculo y práctica alrededor de la tierra y el agua no es el de la propiedad sino del derecho de uso de un bien común. La relación creada por los participantes entre sí y con relación a estos bienes no reviste

La indignación generalizada demostró que a miles, millones de personas, les importa la muerte y la desolación impuestas en México. Pero el antagonismo y combatividad estudiantil lograron hacer que la rabia se convirtiera

El viejo régimen ya no existe, pero perdura. El sistema autoritario mexicano del siglo XX se ha ido, mas muchos de sus rasgos siguen funcionando. Ya no gobierna una sola fuerza partidaria, pero todas gobiernan de manera

La atracción decisiva de El Juego de Tronos, radica en la satisfacción de mirar casi de manera depravada el verdadero funcionamiento del poder, una versión retorcida, un espejo desagradable y deformado de nuestra propia

Ellas, en esas calles del centro histórico, en Circunvalación, Corregidora, Santo Tomás o Carretones, esperan a un cliente, pero también, de manera inusitada, inesperada y sorprendente…se organizan y luchan.

Cherán representa la maduración siempre experimental y abierta del viejo sueño del autogobierno. Cherán K’eri representa uno de esos procesos luminosos donde se despliega otra cosa, otra forma de lo político que pone al

El levantamiento del EZLN de 1994 desencadenó a nivel nacional e internacional la movilización multitudinaria de un espectro social diverso y polifónico. Redes, movimientos, organizaciones, colectivos o multitudes, gener

Acapatzingo como algunas otras experiencias urbanas bien destruyen la preconcepción de que en la ciudad es imposible la democracia asamblearia y el vínculo comunitario. Aún en medio de sus evidentes limitaciones es una v

“La tierra no se vende, no se puede comprar algo que no está a la venta (…) no vamos a ceder ni un centímetro cuadrado de nuestra tierra, ahí están enterrados nuestros muertos, ahí nacimos y ahí nos vamos a morir. Es Méx

A pesar de la enorme diversidad de luchas y procesos de resistencia mapuche, queremos resaltar el movimiento de recuperación de tierras que fue llevado adelante por la Coordinadora Arauco Malleco entre 1997 y 2003, el cu

Caracterizamos al movimiento mapuche en Chile, en especial a una de sus múltiples expresiones: la Coordinadora Arauco Malleco (CAM). La triada entre el pueblo mapuche subalternizado en abierto antagonismo y lucha contra

La estrella zapatista entonces, tiene cinco puntas: el alzamiento, su palabra, el movimiento multitudinario que provocaron, su ejercicio de la autonomía y su proyecto de liberación, de emancipación. La estrella zapatista

Los yaquis no están solos. No porque todos lleguen al valle del yaqui en Sonora a apoyarlos. Sino porque mapuches, tzotziles, quechuas, aymaras, tupinambies, awajun, mepha, amuzgos, tojolabales, zoques, na saavi, rapa nu

La experiencia de Acapatzingo y del resto de los asentamientos de la OPFVII es una muestra viva de que la comunidad urbana existe a contracorriente del mercado y del Estado. Estas maneras de estar, de habitar, de pensar

Acapatzingo es esperanza porque en medio de la soledad ha prosperado lo colectivo; porque en medio de la pobreza ha crecido la organización; porque en medio de la vorágine de esta gandalla Ciudad de México, se ha sembrad

el rugir de la multitud, la presencia de sus cuerpos y sus gritos erosionó el mito de Brasil. Carcomió como un ácido la imagen de un gobierno de izquierda, ya que afloraron las historias tantas veces denunciadas pero sil

En la década de los noventa y durante casi dos décadas, convergieron tres poderosas fuerzas en la capital mexicana: por un lado los jóvenes y los estudiantes organizados. Por el otro, la enorme influencia de los pueblos

La agrupación un Salto de Vida es el ejemplo de la lucha de las comunidades contra la industria, de los pueblos contra los gobiernos, la lucha de los pueblos por detener la locura: envenenar el agua con tal de que la máq

Viven junto a un enorme río que se llama “Papagayo”. Va a dar al mar, cerca de Acapulco, el famoso centro turístico en el estado de Guerrero. Viven una vida de campesinos y pescadores y quieren seguir viviendo así: culti

Son pobres materialmente, pero su lucha ha mostrado al mundo otra riqueza, que es la de fuerza de la organización. Son campesinos sin tierra o mejor dicho, el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil, el M

Zanón es la experiencia más exitosa de producción, control obrero y experiencias alternativas de todas las fabricas “recuperadas” por los trabajadores en Argentina. FASINPAT, que quiere decir Fábrica Sin Patrón, nombre q

#yosoy132 ha irrumpido en la escena política nacional de 2012, haciendo lo que los subalternos hacen cuando comienzan a dejar de serlo: constituirse como sujetos políticos. Entender a este sujeto colectivo polimorfo, div

describimos las principales formas de acción colectiva del movimiento mapuche en Chile alrededor de la disputa por tierra, territorio y bienes naturales. Se analiza la respuesta del movimiento mapuche a la industria fore

Radio Ñomndaa es un ejemplo brillante de lo que abajo sucede: la gente común está haciendo cosas extraordinarias, demostrando cada día que la gente organizada puede gestionar la comunicación sin necesidad del lucro y la

El presente artículo busca describir el pensamiento de una de las expresiones más radicales del movimiento mapuche en Chile, la Coordinadora Arauco Malleco. A partir de una comparación de las relaciones dominantes estata

Sangre por dinero. Una guerra por mercancías. Una guerra de mercados. De quienes venden y compiten entre sí y entre quienes les ayudan y quienes los persiguen. En medio, la gente, el pueblo que pone a lo muertos.

Si, como plantea el historiador inglés E.P. Thompson, la conciencia se forma en la lucha, las movilizaciones de “yo soy 132” han comenzado un acelerado proceso de politización que va más allá de las exigencias democrátic

En algún lugar de Michoacán desde abajo surge una energía, un movimiento, una rebelión, un levantamiento dicen ellos. Es para gritar que están hartos. Para decir ya basta. Son demasiados agravios:

La insubordinación está de regreso. La gente quiere gritar, participar, protestar, discutir, deliberar, actuar. Y quiere hacerlo de manera independiente como cuando gritan “El pueblo, unido, avanza sin partidos”. Algo pa

La fase de ascenso en la movilización indígena en México que corresponde a la vez a una etapa de emergencia de insubordinación y antagonismo en demanda de autonomía y reconocimiento de los derechos indios en Latinoaméric

La Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC) es una de las experiencias ejemplares de autoorganización colectiva más impresionantes de todo el país y quizá, del continente.

“Fuimos colonizados, fuimos reducidos a los elementos mínimos de sobrevivencia”; explica Héctor, y su mirada se queda concentrada como recordando el momento de la invasión del Ejército Chileno a territorio mapuche. “Fue

La autonomía se construye en los hechos en cientos de comunidades indígenas zapatistas en territorio rebelde. Algunos, han considerado a estos indígenas rebeldes como el “más importante movimiento antisistémico del mundo

En las calles, en plaza Syntagma surge la rebelión de la gente común, que rápidamente se politiza frente a los engaños y el control de sus vidas como si fueran títeres por los banqueros, los poderosos de Europa y los gob

Se han atrevido a decir lo obvio pero que apenas hace unas semanas parecía imposible escucharlo en los diarios y frente al emporio financiero. Hicieron lo que otros no se animaron, o no pudieron o simplemente pensaron im

La sociedad chilena está conmocionada por sus jóvenes estudiantes. No sólo porque han logrado reunir más de 200 mil personas en las protestas. La sociedad chilena está conmocionada porque estos jóvenes encabezan una olea

Por un lado, las luchas en defensa de la madre tierra, la Pachamama, la Ñuke Mapu, son una verdadera afrenta al sistema de reproducción del capital. el reverso de esta oleada de resistencia, son las prácticas no mercanti

Las prácticas emancipatorias de varios movimientos sociales contienen en sí mismas un cuestionamiento radical antisistémico. Estas prácticas prefigurativas, embrionarias, incipientes, son las piezas sueltas diseminadas p