Pueblos Indígenas

En esta investigación encontramos al menos 98 conflictos socioambientales durante el primer gobierno de la 4T. Estos son los encabezados por movimientos "campesindios": luchas en defensa de la tierra, el territorio y los bienes naturales de comunidades y pueblos movilizados. Sobre esto hablan Gustavo Moura y César Pineda en este capítulo, que es parte de Luchas sociales y participación política en el sexenio obradorista (2018-2024), coordinado por Massimo Modonesi, Sergio Tamayo y el propio César Enrique Pineda.

Gilly es un hacedor de historias cuya argamasa es la política de los subalternos: las luchas de los de abajo siempre contradictorias, siempre inconclusas, siempre limitadas, pero siempre iluminadoras del mañana.

“El libro de César Enrique Pineda aporta un grano de arena, al revisar con rigurosidad los momentos de alza y caída de una de las organizaciones más importantes que se dio el pueblo mapuche en su hermosa y fecunda histor

El tipo de vínculo y práctica alrededor de la tierra y el agua no es el de la propiedad sino del derecho de uso de un bien común. La relación creada por los participantes entre sí y con relación a estos bienes no reviste

Cherán representa la maduración siempre experimental y abierta del viejo sueño del autogobierno. Cherán K’eri representa uno de esos procesos luminosos donde se despliega otra cosa, otra forma de lo político que pone al

Caracterizamos al movimiento mapuche en Chile, en especial a una de sus múltiples expresiones: la Coordinadora Arauco Malleco (CAM). La triada entre el pueblo mapuche subalternizado en abierto antagonismo y lucha contra

Los yaquis no están solos. No porque todos lleguen al valle del yaqui en Sonora a apoyarlos. Sino porque mapuches, tzotziles, quechuas, aymaras, tupinambies, awajun, mepha, amuzgos, tojolabales, zoques, na saavi, rapa nu

describimos las principales formas de acción colectiva del movimiento mapuche en Chile alrededor de la disputa por tierra, territorio y bienes naturales. Se analiza la respuesta del movimiento mapuche a la industria fore

Radio Ñomndaa es un ejemplo brillante de lo que abajo sucede: la gente común está haciendo cosas extraordinarias, demostrando cada día que la gente organizada puede gestionar la comunicación sin necesidad del lucro y la

En algún lugar de Michoacán desde abajo surge una energía, un movimiento, una rebelión, un levantamiento dicen ellos. Es para gritar que están hartos. Para decir ya basta. Son demasiados agravios:

La fase de ascenso en la movilización indígena en México que corresponde a la vez a una etapa de emergencia de insubordinación y antagonismo en demanda de autonomía y reconocimiento de los derechos indios en Latinoaméric

La Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC) es una de las experiencias ejemplares de autoorganización colectiva más impresionantes de todo el país y quizá, del continente.

“Fuimos colonizados, fuimos reducidos a los elementos mínimos de sobrevivencia”; explica Héctor, y su mirada se queda concentrada como recordando el momento de la invasión del Ejército Chileno a territorio mapuche. “Fue

La autonomía se construye en los hechos en cientos de comunidades indígenas zapatistas en territorio rebelde. Algunos, han considerado a estos indígenas rebeldes como el “más importante movimiento antisistémico del mundo

Por un lado, las luchas en defensa de la madre tierra, la Pachamama, la Ñuke Mapu, son una verdadera afrenta al sistema de reproducción del capital. el reverso de esta oleada de resistencia, son las prácticas no mercanti